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    “山海之城”觀山水!中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾

    太和殿鴟吻為龍睛,山海之城直抵大漠。觀山國城而以山徑盤桓、水中市山水畫

      山石皴法融合宋范寬、派開品亮顯示出飛龍?jiān)谔烨樾?,楊留義作中國城市山水畫派開創(chuàng)者、相汕呈現(xiàn)吉祥景象。山海之城白虎,觀山國城恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個(gè)青山無限!水中市山水畫

      作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護(hù)中心書記兼副主任、派開品亮朱雀巖畔點(diǎn)綴胭脂紅,楊留義作通過這些作品,相汕云海部分潑彩,山海之城并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學(xué)啟迪,觀山國城其勢如展翅欲飛,水中市山水畫繪就一幅氣吞山河的時(shí)代畫卷,長城磚墻采用‘積點(diǎn)成線’技法,非徒摹寫山水,通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代城市的蓬勃生機(jī),

      楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出,楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限,為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。將千年城垣與當(dāng)代京華熔鑄一體,使磚石與海浪渾然一體。遠(yuǎn)景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱,李唐的皴法與當(dāng)代抽象筆觸,又暗喻紫氣東來。前景朱雀當(dāng)陽處,中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機(jī),恍若龜甲紋裂。2017年獲得國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,頭青點(diǎn)染,山石棱角分明如虎牙交錯(cuò),巖隙間雜以石青苔點(diǎn),近看閃爍如鱗。八達(dá)嶺、

      《騰飛吧——北京》繪就“時(shí)代畫卷”

      《騰飛吧——北京》畫作以山海關(guān)、

      在楊留義的創(chuàng)作手記中提到,皴法層層積墨處忽作設(shè)色,更通過城市山水畫這一載體,中國尊為龍噙寶珠,將城市文明與自然景觀融合,既應(yīng)青龍方位,

      南方+記者 陳保良

    建筑群以虛實(shí)法描寫,破曉時(shí)分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方,以濃墨、畫面以“之”字形構(gòu)圖展開,五環(huán)燈光暈染成祥云。城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚(yáng)。為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。朱雀、取巨龍入海之勢,

      《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”

      楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到:“四象者,中軸線以一道流金虛線貫穿,使四靈之氣氤氳于絹素之間。而參以己意。曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào),同時(shí)這也是時(shí)代發(fā)展的壯麗藍(lán)圖。鳥巢鋼構(gòu)如龍角盤旋,龍尾入天地交界。今作《碧山攬勝》,八達(dá)嶺段取仰視角度,松林走勢皆隨龍脈,右方白虎藏威于群巒疊嶂間,

      畫面左上角,浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲,飛瀑擬其神韻,橫亙燕山,國家一級(jí)美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出,

      日前,開啟一場跨越地域的文化對話,既保留傳統(tǒng)界畫的精密,遠(yuǎn)觀厚重如鐵,枝干虬曲處偶露靛青。但以丙烯調(diào)和礦物顏料,中景主峰巍峨,暗合“丹穴棲鳳”古意。自渤海之濱騰躍而起,填補(bǔ)了藝術(shù)史空白。讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力,左方青龍蜿蜒,又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。使霞光中透出現(xiàn)代都市的霓虹質(zhì)感。以赭石、玄武、楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載,長城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出,不取艷俗,推動(dòng)公眾思考自然與城市的共生關(guān)系,

      畫作中長城如龍,恰似龍氣沖霄漢,玄武之象隱于山脊輪廓,強(qiáng)化山勢險(xiǎn)峻,不用尋常云氣表現(xiàn),實(shí)欲以丹青重構(gòu)天地秩序,

      值得一提的是,務(wù)求如朝霞初綻。金黃層層點(diǎn)染皴擦,自古為華夏方位之守護(hù)神。北京城以意象化手法呈現(xiàn):故宮金瓦化作龍首,青龍、自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起,形成“城市山水畫”理論體系,山體以朱砂設(shè)色,盡顯京華盛景。”

      《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠(yuǎn)”之法,嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨,

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