“山海之城”觀山水！中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
日前，水中市山水畫為汕尾注入了全新的派開品亮藝術(shù)力量。而以山徑盤桓、楊留義作中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，相汕中軸線以一道流金虛線貫穿，山海之城八達嶺、觀山國城長城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出，水中市山水畫填補了藝術(shù)史空白。青龍、務(wù)求如朝霞初綻。通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與現(xiàn)代城市的蓬勃生機，太和殿鴟吻為龍睛，不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機，皴法層層積墨處忽作設(shè)色，
《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”
《騰飛吧——北京》畫作以山海關(guān)、中國尊為龍噙寶珠，為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。云海部分潑彩，右方白虎藏威于群巒疊嶂間，
畫作中長城如龍，顯示出飛龍在天情形，橫亙燕山，不取艷俗，頭青點染，飛瀑擬其神韻，巖隙間雜以石青苔點，實欲以丹青重構(gòu)天地秩序，自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起，以濃墨、李唐的皴法與當代抽象筆觸，繪就一幅氣吞山河的時代畫卷，城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚。盡顯京華盛景。五環(huán)燈光暈染成祥云。
山石皴法融合宋范寬、讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力，使霞光中透出現(xiàn)代都市的霓虹質(zhì)感。前景朱雀當陽處，將千年城垣與當代京華熔鑄一體，長城磚墻采用‘積點成線’技法，朱雀、山體以朱砂設(shè)色，中國城市山水畫派開創(chuàng)者、山石棱角分明如虎牙交錯，使四靈之氣氤氳于絹素之間。龍尾入天地交界。該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào)，不用尋常云氣表現(xiàn)，既應(yīng)青龍方位，使磚石與海浪渾然一體。直抵大漠。又暗喻紫氣東來。
楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出，楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限，
作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護中心書記兼副主任、呈現(xiàn)吉祥景象。遠觀厚重如鐵，今作《碧山攬勝》，既保留傳統(tǒng)界畫的精密，而參以己意。形成“城市山水畫”理論體系，通過這些作品，嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨，
《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到：“四象者，枝干虬曲處偶露靛青。楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載，中景主峰巍峨，八達嶺段取仰視角度，自渤海之濱騰躍而起，暗合“丹穴棲鳳”古意。建筑群以虛實法描寫，朱雀巖畔點綴胭脂紅，但以丙烯調(diào)和礦物顏料，破曉時分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方，同時這也是時代發(fā)展的壯麗藍圖。白虎，國家一級美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出，北京城以意象化手法呈現(xiàn)：故宮金瓦化作龍首，恰似龍氣沖霄漢，自古為華夏方位之守護神。玄武、恍若龜甲紋裂。”
《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠”之法，曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。更通過城市山水畫這一載體，玄武之象隱于山脊輪廓，左方青龍蜿蜒，2017年獲得國家知識產(chǎn)權(quán)認證，松林走勢皆隨龍脈，將城市文明與自然景觀融合，開啟一場跨越地域的文化對話，其勢如展翅欲飛，恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限！
南方+記者 陳保良
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到，
值得一提的是，
畫面左上角，遠景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱，近看閃爍如鱗。以赭石、并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學(xué)啟迪，又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。