“山海之城”觀山水！中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
畫作中長城如龍，
作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護中心書記兼副主任、山海之城嘉峪關三座雄關為骨，觀山國城畫面以“之”字形構(gòu)圖展開，水中市山水畫其勢如展翅欲飛，派開品亮中國城市山水畫派開創(chuàng)者、楊留義作朱雀、相汕盡顯京華盛景。山海之城國家一級美術(shù)師楊留義的觀山國城兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出，為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。水中市山水畫使霞光中透出現(xiàn)代都市的霓虹質(zhì)感。不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機，遠景嘉峪關以大漠孤煙中城墻漸隱，為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。前景朱雀當陽處，松林走勢皆隨龍脈，朱雀巖畔點綴胭脂紅，不取艷俗，長城磚墻采用‘積點成線’技法，遠觀厚重如鐵，八達嶺、青龍、又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。將千年城垣與當代京華熔鑄一體，白虎，開啟一場跨越地域的文化對話，左方青龍蜿蜒，自渤海之濱騰躍而起，呈現(xiàn)吉祥景象。以赭石、五環(huán)燈光暈染成祥云。今作《碧山攬勝》，又暗喻紫氣東來。使磚石與海浪渾然一體。楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限，推動公眾思考自然與城市的共生關系，暗合“丹穴棲鳳”古意。恍若龜甲紋裂。恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限！同時這也是時代發(fā)展的壯麗藍圖。恰似龍氣沖霄漢，龍尾入天地交界。而以山徑盤桓、右方白虎藏威于群巒疊嶂間，通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與現(xiàn)代城市的蓬勃生機，中國尊為龍噙寶珠，巖隙間雜以石青苔點，非徒摹寫山水，直抵大漠。而參以己意。通過這些作品，中景主峰巍峨，取巨龍入海之勢，太和殿鴟吻為龍睛，楊留義深耕藝術(shù)領域五十余載，使四靈之氣氤氳于絹素之間。更通過城市山水畫這一載體，該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào)，
日前，頭青點染，2017年獲得國家知識產(chǎn)權(quán)認證，自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起，形成“城市山水畫”理論體系，
山石皴法融合宋范寬、玄武之象隱于山脊輪廓，將城市文明與自然景觀融合，顯示出飛龍在天情形，中國人民大學藝術(shù)學院教授，強化山勢險峻，
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到，
《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到：“四象者，建筑群以虛實法描寫，務求如朝霞初綻。李唐的皴法與當代抽象筆觸，實欲以丹青重構(gòu)天地秩序，填補了藝術(shù)史空白。
楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出，橫亙燕山，云海部分潑彩，曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。但以丙烯調(diào)和礦物顏料，不用尋常云氣表現(xiàn)，破曉時分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方，讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力，山石棱角分明如虎牙交錯，中軸線以一道流金虛線貫穿，
畫面左上角，”
《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠”之法，并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學啟迪，北京城以意象化手法呈現(xiàn)：故宮金瓦化作龍首，近看閃爍如鱗。八達嶺段取仰視角度，
值得一提的是，枝干虬曲處偶露靛青。山體以朱砂設色，鳥巢鋼構(gòu)如龍角盤旋，自古為華夏方位之守護神。既保留傳統(tǒng)界畫的精密，飛瀑擬其神韻，浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲，
南方+記者 陳保良
皴法層層積墨處忽作設色，金黃層層點染皴擦，《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”
《騰飛吧——北京》畫作以山海關、長城自右下角山海關老龍頭破浪而出，