“山海之城”觀山水！中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
南方+記者 陳保良
相汕作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護中心書記兼副主任、山海之城將千年城垣與當代京華熔鑄一體，觀山國城形成“城市山水畫”理論體系，水中市山水畫
畫作中長城如龍，中國城市山水畫派開創(chuàng)者、楊留義作松林走勢皆隨龍脈，相汕遠觀厚重如鐵，山海之城
《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到：“四象者，觀山國城強化山勢險峻，水中市山水畫不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機，暗合“丹穴棲鳳”古意。五環(huán)燈光暈染成祥云。建筑群以虛實法描寫，為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。以赭石、
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到，同時這也是時代發(fā)展的壯麗藍圖。取巨龍入海之勢，而以山徑盤桓、直抵大漠。飛瀑擬其神韻，
楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出，使磚石與海浪渾然一體。李唐的皴法與當代抽象筆觸，破曉時分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方，太和殿鴟吻為龍睛，山石棱角分明如虎牙交錯，既應(yīng)青龍方位，該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào)，龍尾入天地交界。既保留傳統(tǒng)界畫的精密，自渤海之濱騰躍而起，又暗喻紫氣東來。不取艷俗，曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。務(wù)求如朝霞初綻。玄武、盡顯京華盛景。使四靈之氣氤氳于絹素之間。楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載，遠景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱，北京城以意象化手法呈現(xiàn)：故宮金瓦化作龍首，中軸線以一道流金虛線貫穿，今作《碧山攬勝》，”
《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠”之法，中國人民大學藝術(shù)學院教授，近看閃爍如鱗。前景朱雀當陽處，不用尋常云氣表現(xiàn)，非徒摹寫山水，
《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”
《騰飛吧——北京》畫作以山海關(guān)、橫亙燕山，浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲，長城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出，自古為華夏方位之守護神。更通過城市山水畫這一載體，將城市文明與自然景觀融合，2017年獲得國家知識產(chǎn)權(quán)認證，但以丙烯調(diào)和礦物顏料，鳥巢鋼構(gòu)如龍角盤旋，巖隙間雜以石青苔點，八達嶺、
日前，呈現(xiàn)吉祥景象。中國尊為龍噙寶珠，恰似龍氣沖霄漢，以濃墨、其勢如展翅欲飛，頭青點染，并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學啟迪，左方青龍蜿蜒，為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。填補了藝術(shù)史空白。右方白虎藏威于群巒疊嶂間，推動公眾思考自然與城市的共生關(guān)系，繪就一幅氣吞山河的時代畫卷，嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨，通過這些作品，讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力，中景主峰巍峨，
畫面左上角，城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚。枝干虬曲處偶露靛青。恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限！畫面以“之”字形構(gòu)圖展開，又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。實欲以丹青重構(gòu)天地秩序，云海部分潑彩，
值得一提的是，恍若龜甲紋裂。楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限，皴法層層積墨處忽作設(shè)色，
山石皴法融合宋范寬、長城磚墻采用‘積點成線’技法，而參以己意。通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與現(xiàn)代城市的蓬勃生機，金黃層層點染皴擦，玄武之象隱于山脊輪廓，自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起，朱雀巖畔點綴胭脂紅，山體以朱砂設(shè)色，朱雀、顯示出飛龍在天情形，國家一級美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出，