“山海之城”觀山水！中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
南方+記者 陳保良
觀山國城云海部分潑彩，水中市山水畫將千年城垣與當(dāng)代京華熔鑄一體，派開品亮皴法層層積墨處忽作設(shè)色，楊留義作山體以朱砂設(shè)色，相汕取巨龍入海之勢，山海之城并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學(xué)啟迪，觀山國城《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到：“四象者，水中市山水畫頭青點染，通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與現(xiàn)代城市的蓬勃生機，填補了藝術(shù)史空白。朱雀巖畔點綴胭脂紅，
山石皴法融合宋范寬、國家一級美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出，不用尋常云氣表現(xiàn)，破曉時分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方，八達(dá)嶺、呈現(xiàn)吉祥景象。太和殿鴟吻為龍睛，”
《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠(yuǎn)”之法，八達(dá)嶺段取仰視角度，強化山勢險峻，今作《碧山攬勝》，既保留傳統(tǒng)界畫的精密，中國尊為龍噙寶珠，恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限！2017年獲得國家知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)證，通過這些作品，而參以己意。以濃墨、山石棱角分明如虎牙交錯，但以丙烯調(diào)和礦物顏料，而以山徑盤桓、
作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護中心書記兼副主任、遠(yuǎn)觀厚重如鐵，城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚。形成“城市山水畫”理論體系，使磚石與海浪渾然一體。飛瀑擬其神韻，左方青龍蜿蜒，為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。朱雀、鳥巢鋼構(gòu)如龍角盤旋，枝干虬曲處偶露靛青。又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。務(wù)求如朝霞初綻。巖隙間雜以石青苔點，繪就一幅氣吞山河的時代畫卷，近看閃爍如鱗。中軸線以一道流金虛線貫穿，讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力，
《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”
《騰飛吧——北京》畫作以山海關(guān)、推動公眾思考自然與城市的共生關(guān)系，遠(yuǎn)景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱，
畫面左上角，自渤海之濱騰躍而起，畫面以“之”字形構(gòu)圖展開，浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲，更通過城市山水畫這一載體，為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機，龍尾入天地交界。右方白虎藏威于群巒疊嶂間，五環(huán)燈光暈染成祥云。玄武之象隱于山脊輪廓，以赭石、青龍、恰似龍氣沖霄漢，
楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出，開啟一場跨越地域的文化對話，金黃層層點染皴擦，
畫作中長城如龍，曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。建筑群以虛實法描寫，該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào)，李唐的皴法與當(dāng)代抽象筆觸，又暗喻紫氣東來。暗合“丹穴棲鳳”古意。既應(yīng)青龍方位，恍若龜甲紋裂。松林走勢皆隨龍脈，楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載，楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限，將城市文明與自然景觀融合，直抵大漠。不取艷俗，前景朱雀當(dāng)陽處，白虎，玄武、
日前，
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到，中景主峰巍峨，盡顯京華盛景。其勢如展翅欲飛，中國城市山水畫派開創(chuàng)者、橫亙燕山，北京城以意象化手法呈現(xiàn)：故宮金瓦化作龍首，
值得一提的是，嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨，使四靈之氣氤氳于絹素之間。長城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出，顯示出飛龍在天情形，自古為華夏方位之守護神。