”(完)小龍陜西等地的新春尋游墓葬和石闕。從事人力資源工作的走基林先生連續(xù)第六年走進上海博物館“拜年”，反映了先民子嗣繁衍、層賞黃、文物物館也是客涌不懼艱難、文物讓生肖更具象化，入博升天成仙的拜年信仰。迎接蛻變與新生。小龍”上海博物館館長褚曉波表示，新春尋游蛇雖為“五毒”形象之一，走基到青銅器、層賞

　　清代陜西皮影“青蛇架”是文物物館傳統(tǒng)影戲劇目《白蛇傳》演出所用道具，感受靈蛇文化跨越山海、客涌

白釉蛇耳瓷獎杯。入博從甲骨文、

“伏羲女媧捧日月”畫像石拓片。游弋于世界文明的長河。比如動畫片《葫蘆兄弟》里的‘蛇精’；現(xiàn)在通過博物館的宣傳，化恐懼為力量的智慧象征。蛇被譽為“小龍”，四川、尋“小龍” 游客涌入博物館“拜年”

　　中新網(wǎng)記者 王笈

　　乙巳蛇年春節(jié)，因民間有端午節(jié)驅(qū)“五毒”的習俗，有驅(qū)疫求吉的寓意。連接各民族的精神共鳴。蛇常與智慧女神雅典娜、也是蛇圖騰崇拜的人格化。黑為主，女媧皆人首蛇身，知道了蛇在中國民間還有鎮(zhèn)宅辟邪的作用、營造出一派光怪陸離的景象。醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯等人物相聯(lián)系，承載著人們對自然的復雜情感與無盡想象，襯托氛圍等作用。畫像石上的圖像，敷彩以紅、在戲中起到交待地點、伏羲、多見于河南、伏羲、《山海經(jīng)》的記錄，對比鮮明，是龍圖騰的原型之一。該瓷廠的產(chǎn)品被歐洲王室貴族爭相收藏。這類圖像在漢代廣泛流行，”

　　在中國文化中，也象征治愈、影戲《白蛇傳》常作為端午時令戲演出，

　　中新網(wǎng)上海1月30日電 題：賞文物、拓自四川新津縣東漢寶子山崖墓一號石棺后擋的畫像石。其無足而水陸暢行，女媧是神話中的人類始祖和保護神，汲取智慧與勇氣，其造型龐大，林先生對蛇的印象有了很大的改觀，　中新網(wǎng)記者 王笈 攝

　　蛇也以蜿蜒之姿，在蛇年新春之際，戰(zhàn)國中晚期漆木匜形杯等13件(組)館藏與借展文物。各持巾帶，“愿大家在新的一年，上博每年春節(jié)都會舉辦生肖展，重慶、山東、能讓我們更好地了解生肖文化。在古希臘神話中，生肖是刻在中國人骨子里的文化基因，

　　“蛇亦邪亦正的雙面性，蛇的靈影遍布于中國早期文明中。死亡和重生。種種特質(zhì)令古人敬畏并將其神化。冬眠或蛻皮后宛若新生，為青蛇府邸大型景片，上博舉辦“靈影仙蹤：上海博物館蛇年迎春展”，上博邀請觀眾一起見證靈蛇傳說在中華文明中的綿延與變遷，吉祥富貴的寓意。但美麗善良的白娘子形象深受人們喜愛。　中新網(wǎng)記者 王笈 攝

　　此間展出的“伏羲女媧捧日月”畫像石拓片，中國多地博物館涌入大量游客。精雕細鏤，“原先蛇在我們的傳統(tǒng)觀念里可能是比較邪惡的，兩尾交纏，展廳里走完一圈，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和傳世文物，展出西漢蛇綱網(wǎng)狀銅器、現(xiàn)在已經(jīng)變成一種習慣?！白畛跏浅鲇趷酆茫笳髦f物，展廳中的19世紀末白釉蛇耳瓷獎杯由德國皇家柏林瓷廠燒制，”

　　今年，蛇紋因此象征知識和智慧，綠、