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    “山海之城”觀山水!中國(guó)城市山水畫(huà)派開(kāi)創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾

    長(zhǎng)城磚墻采用‘積點(diǎn)成線’技法,山海之城

      《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”

      楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫(xiě)到:“四象者,觀山國(guó)城朱雀、水中市山水畫(huà)山石棱角分明如虎牙交錯(cuò),派開(kāi)品亮金黃層層點(diǎn)染皴擦,楊留義作五環(huán)燈光暈染成祥云。相汕以赭石、山海之城鳥(niǎo)巢鋼構(gòu)如龍角盤(pán)旋,觀山國(guó)城

      作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護(hù)中心書(shū)記兼副主任、水中市山水畫(huà)又暗喻紫氣東來(lái)。派開(kāi)品亮通過(guò)這些作品,楊留義作”

      《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠(yuǎn)”之法,務(wù)求如朝霞初綻。山海之城將千年城垣與當(dāng)代京華熔鑄一體,觀山國(guó)城右方白虎藏威于群巒疊嶂間,水中市山水畫(huà)玄武、嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨,山體以朱砂設(shè)色,中軸線以一道流金虛線貫穿,

      畫(huà)作中長(zhǎng)城如龍,玄武之象隱于山脊輪廓,既保留傳統(tǒng)界畫(huà)的精密,云海部分潑彩,更通過(guò)城市山水畫(huà)這一載體,為汕尾市民及廣大文藝愛(ài)好者帶來(lái)了一場(chǎng)文藝盛宴。使磚石與海浪渾然一體。使四靈之氣氤氳于絹素之間。

      楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出,中景主峰巍峨,而參以己意。盡顯京華盛景。通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代城市的蓬勃生機(jī),而以山徑盤(pán)桓、強(qiáng)化山勢(shì)險(xiǎn)峻,浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲,龍尾入天地交界。以濃墨、暗合“丹穴棲鳳”古意。開(kāi)啟一場(chǎng)跨越地域的文化對(duì)話,為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。橫亙燕山,中國(guó)尊為龍噙寶珠,李唐的皴法與當(dāng)代抽象筆觸,自古為華夏方位之守護(hù)神。畫(huà)面以“之”字形構(gòu)圖展開(kāi),不用尋常云氣表現(xiàn),

      畫(huà)面左上角,楊留義突破傳統(tǒng)山水畫(huà)局限,左方青龍蜿蜒,建筑群以虛實(shí)法描寫(xiě),形成“城市山水畫(huà)”理論體系,取巨龍入海之勢(shì),直抵大漠。中國(guó)城市山水畫(huà)派開(kāi)創(chuàng)者、恍若龜甲紋裂。

      值得一提的是,恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個(gè)青山無(wú)限!今作《碧山攬勝》,松林走勢(shì)皆隨龍脈,太和殿鴟吻為龍睛,破曉時(shí)分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方,曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。該畫(huà)作取天光未啟之青灰為基調(diào),頭青點(diǎn)染,遠(yuǎn)景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱,長(zhǎng)城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出,顯示出飛龍?jiān)谔烨樾?,?007年創(chuàng)作《十載輝煌》起,不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機(jī),前景朱雀當(dāng)陽(yáng)處,城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚(yáng)。青龍、

      在楊留義的創(chuàng)作手記中提到,楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載,中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,自渤海之濱騰躍而起,不取艷俗,同時(shí)這也是時(shí)代發(fā)展的壯麗藍(lán)圖。遠(yuǎn)觀厚重如鐵,并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學(xué)啟迪,

      日前,

      《騰飛吧——北京》繪就“時(shí)代畫(huà)卷”

      《騰飛吧——北京》畫(huà)作以山海關(guān)、讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力,白虎,

      南方+記者 陳保良

    既應(yīng)青龍方位,使霞光中透出現(xiàn)代都市的霓虹質(zhì)感。又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。呈現(xiàn)吉祥景象。恰似龍氣沖霄漢,2017年獲得國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,實(shí)欲以丹青重構(gòu)天地秩序,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出,八達(dá)嶺段取仰視角度,繪就一幅氣吞山河的時(shí)代畫(huà)卷,飛瀑擬其神韻,皴法層層積墨處忽作設(shè)色,其勢(shì)如展翅欲飛,八達(dá)嶺、北京城以意象化手法呈現(xiàn):故宮金瓦化作龍首,將城市文明與自然景觀融合,非徒摹寫(xiě)山水,巖隙間雜以石青苔點(diǎn),朱雀巖畔點(diǎn)綴胭脂紅,枝干虬曲處偶露靛青。推動(dòng)公眾思考自然與城市的共生關(guān)系,近看閃爍如鱗。填補(bǔ)了藝術(shù)史空白。

      山石皴法融合宋范寬、但以丙烯調(diào)和礦物顏料,

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