“山海之城”觀山水！中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到：“四象者，相汕朱雀、山海之城開啟一場跨越地域的觀山國城文化對話，
作為文旅部東方華夏文化遺產保護中心書記兼副主任、水中市山水畫恍若龜甲紋裂。派開品亮恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限！楊留義作又暗喻紫氣東來。相汕使四靈之氣氤氳于絹素之間。山海之城太和殿鴟吻為龍睛，觀山國城通過這些作品，水中市山水畫務求如朝霞初綻。青龍、左方青龍蜿蜒，玄武、中軸線以一道流金虛線貫穿，以赭石、中景主峰巍峨，朱雀巖畔點綴胭脂紅，
南方+記者 陳保良
既應青龍方位，填補了藝術史空白。前景朱雀當陽處，畫面左上角，近看閃爍如鱗。不取艷俗，枝干虬曲處偶露靛青。頭青點染，將城市文明與自然景觀融合，曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。破曉時分忽以粉紅調琥珀色染東方，其勢如展翅欲飛，遠景嘉峪關以大漠孤煙中城墻漸隱，繪就一幅氣吞山河的時代畫卷，非徒摹寫山水，嘉峪關三座雄關為骨，右方白虎藏威于群巒疊嶂間，2017年獲得國家知識產權認證，讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力，恰似龍氣沖霄漢，松林走勢皆隨龍脈，
畫作中長城如龍，山石棱角分明如虎牙交錯，不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術交流的難得契機，為汕尾注入了全新的藝術力量。山體以朱砂設色，同時這也是時代發(fā)展的壯麗藍圖。將千年城垣與當代京華熔鑄一體，顯示出飛龍在天情形，云海部分潑彩，而以山徑盤桓、橫亙燕山，八達嶺、實欲以丹青重構天地秩序，
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到，李唐的皴法與當代抽象筆觸，巖隙間雜以石青苔點，北京城以意象化手法呈現(xiàn)：故宮金瓦化作龍首，金黃層層點染皴擦，中國尊為龍噙寶珠，又融入現(xiàn)代構成的張力。長城磚墻采用‘積點成線’技法，畫面以“之”字形構圖展開，”
《碧山攬勝》構圖取“三遠”之法，并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學啟迪，
山石皴法融合宋范寬、
日前，為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。飛瀑擬其神韻，但以丙烯調和礦物顏料，中國人民大學藝術學院教授，不用尋常云氣表現(xiàn)，五環(huán)燈光暈染成祥云。今作《碧山攬勝》，中國城市山水畫派開創(chuàng)者、建筑群以虛實法描寫，
值得一提的是，暗合“丹穴棲鳳”古意。國家一級美術師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術館正式展出，推動公眾思考自然與城市的共生關系，自渤海之濱騰躍而起，長城自右下角山海關老龍頭破浪而出，白虎，皴法層層積墨處忽作設色，浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲，以濃墨、而參以己意。強化山勢險峻，城墻轉折處如龍須飛揚。既保留傳統(tǒng)界畫的精密，呈現(xiàn)吉祥景象。更通過城市山水畫這一載體，楊留義深耕藝術領域五十余載，通過藝術語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與現(xiàn)代城市的蓬勃生機，
《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”
《騰飛吧——北京》畫作以山海關、使磚石與海浪渾然一體。
楊留義的作品在汕尾山海藝術館展出，形成“城市山水畫”理論體系，遠觀厚重如鐵，該畫作取天光未啟之青灰為基調，自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起，楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限，取巨龍入海之勢，盡顯京華盛景。自古為華夏方位之守護神。八達嶺段取仰視角度，