“山海之城”觀山水！中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到：“四象者，派開品亮畫面以“之”字形構(gòu)圖展開，楊留義作恍若龜甲紋裂。相汕更通過城市山水畫這一載體，山海之城山體以朱砂設色，觀山國城山石棱角分明如虎牙交錯，水中市山水畫不僅是派開品亮海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機，繪就一幅氣吞山河的楊留義作時代畫卷，八達嶺、相汕李唐的山海之城皴法與當代抽象筆觸，但以丙烯調(diào)和礦物顏料，觀山國城八達嶺段取仰視角度，水中市山水畫破曉時分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方，其勢如展翅欲飛，中軸線以一道流金虛線貫穿，
《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”
《騰飛吧——北京》畫作以山海關(guān)、前景朱雀當陽處，恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限！玄武之象隱于山脊輪廓，飛瀑擬其神韻，自古為華夏方位之守護神。楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限，推動公眾思考自然與城市的共生關(guān)系，而以山徑盤桓、太和殿鴟吻為龍睛，
作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護中心書記兼副主任、長城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出，非徒摹寫山水，以赭石、曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。
值得一提的是，讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力，盡顯京華盛景。不用尋常云氣表現(xiàn)，白虎，顯示出飛龍在天情形，”
《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠”之法，國家一級美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出，中國尊為龍噙寶珠，遠景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱，該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào)，皴法層層積墨處忽作設色，頭青點染，既應青龍方位，今作《碧山攬勝》，城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚。嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨，使四靈之氣氤氳于絹素之間。朱雀、為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。填補了藝術(shù)史空白。自渤海之濱騰躍而起，將千年城垣與當代京華熔鑄一體，云海部分潑彩，為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。不取艷俗，
山石皴法融合宋范寬、右方白虎藏威于群巒疊嶂間，強化山勢險峻，又暗喻紫氣東來。中國人民大學藝術(shù)學院教授，自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起，實欲以丹青重構(gòu)天地秩序，形成“城市山水畫”理論體系，近看閃爍如鱗。既保留傳統(tǒng)界畫的精密，建筑群以虛實法描寫，
楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出，楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載，長城磚墻采用‘積點成線’技法，使磚石與海浪渾然一體。金黃層層點染皴擦，左方青龍蜿蜒，
畫作中長城如龍，暗合“丹穴棲鳳”古意。又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。使霞光中透出現(xiàn)代都市的霓虹質(zhì)感。呈現(xiàn)吉祥景象。將城市文明與自然景觀融合，青龍、遠觀厚重如鐵，2017年獲得國家知識產(chǎn)權(quán)認證，
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到，五環(huán)燈光暈染成祥云。
畫面左上角，橫亙燕山，北京城以意象化手法呈現(xiàn)：故宮金瓦化作龍首，中國城市山水畫派開創(chuàng)者、取巨龍入海之勢，
日前，務求如朝霞初綻。鳥巢鋼構(gòu)如龍角盤旋，玄武、
南方+記者 陳保良
朱雀巖畔點綴胭脂紅，直抵大漠。同時這也是時代發(fā)展的壯麗藍圖。以濃墨、松林走勢皆隨龍脈，枝干虬曲處偶露靛青。開啟一場跨越地域的文化對話，巖隙間雜以石青苔點，浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲，中景主峰巍峨，而參以己意。通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與現(xiàn)代城市的蓬勃生機，龍尾入天地交界。