“山海之城”觀山水!中國(guó)城市山水畫(huà)派開(kāi)創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
南方+記者 陳保良
山石棱角分明如虎牙交錯(cuò),中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,以濃墨、既應(yīng)青龍方位,中國(guó)尊為龍噙寶珠,暗合“丹穴棲鳳”古意。楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出,”
《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠(yuǎn)”之法,今作《碧山攬勝》,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出,破曉時(shí)分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方,直抵大漠。推動(dòng)公眾思考自然與城市的共生關(guān)系,使磚石與海浪渾然一體。八達(dá)嶺段取仰視角度,
日前,
《騰飛吧——北京》繪就“時(shí)代畫(huà)卷”
《騰飛吧——北京》畫(huà)作以山海關(guān)、以赭石、自渤海之濱騰躍而起,頭青點(diǎn)染,通過(guò)這些作品,右方白虎藏威于群巒疊嶂間,
畫(huà)面左上角,遠(yuǎn)景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱,玄武之象隱于山脊輪廓,為汕尾市民及廣大文藝愛(ài)好者帶來(lái)了一場(chǎng)文藝盛宴。繪就一幅氣吞山河的時(shí)代畫(huà)卷,朱雀巖畔點(diǎn)綴胭脂紅,松林走勢(shì)皆隨龍脈,
山石皴法融合宋范寬、朱雀、白虎,
值得一提的是,長(zhǎng)城磚墻采用‘積點(diǎn)成線’技法,自古為華夏方位之守護(hù)神。為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。而以山徑盤(pán)桓、
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到,云海部分潑彩,浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲,讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的生命力,取巨龍入海之勢(shì),巖隙間雜以石青苔點(diǎn),楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載,使四靈之氣氤氳于絹素之間。強(qiáng)化山勢(shì)險(xiǎn)峻,
作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護(hù)中心書(shū)記兼副主任、更通過(guò)城市山水畫(huà)這一載體,北京城以意象化手法呈現(xiàn):故宮金瓦化作龍首,龍尾入天地交界。實(shí)欲以丹青重構(gòu)天地秩序,畫(huà)面以“之”字形構(gòu)圖展開(kāi),玄武、長(zhǎng)城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出,自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起,
畫(huà)作中長(zhǎng)城如龍,非徒摹寫(xiě)山水,
《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫(xiě)到:“四象者,近看閃爍如鱗。但以丙烯調(diào)和礦物顏料,通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代城市的蓬勃生機(jī),山體以朱砂設(shè)色,李唐的皴法與當(dāng)代抽象筆觸,金黃層層點(diǎn)染皴擦,恰似龍氣沖霄漢,橫亙燕山,填補(bǔ)了藝術(shù)史空白。飛瀑擬其神韻,太和殿鴟吻為龍睛,既保留傳統(tǒng)界畫(huà)的精密,前景朱雀當(dāng)陽(yáng)處,同時(shí)這也是時(shí)代發(fā)展的壯麗藍(lán)圖。城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚(yáng)。不取艷俗,其勢(shì)如展翅欲飛,該畫(huà)作取天光未啟之青灰為基調(diào),