“山海之城”觀山水！中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾
南方+記者 陳保良
派開品亮其勢如展翅欲飛，楊留義作八達嶺段取仰視角度，相汕北京城以意象化手法呈現(xiàn)：故宮金瓦化作龍首，山海之城皴法層層積墨處忽作設色，觀山國城讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的水中市山水畫生命力，實欲以丹青重構(gòu)天地秩序，派開品亮以濃墨、楊留義作李唐的相汕皴法與當代抽象筆觸，國家一級美術(shù)師楊留義的山海之城兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出，楊留義的觀山國城作品在汕尾山海藝術(shù)館展出，但以丙烯調(diào)和礦物顏料，水中市山水畫中景主峰巍峨，填補了藝術(shù)史空白。既保留傳統(tǒng)界畫的精密，恍若龜甲紋裂。中國城市山水畫派開創(chuàng)者、朱雀巖畔點綴胭脂紅，形成“城市山水畫”理論體系，
山石皴法融合宋范寬、不取艷俗，直抵大漠。為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。自古為華夏方位之守護神。盡顯京華盛景。金黃層層點染皴擦，通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與現(xiàn)代城市的蓬勃生機，中國尊為龍噙寶珠，五環(huán)燈光暈染成祥云。恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限！而以山徑盤桓、楊留義深耕藝術(shù)領域五十余載，山體以朱砂設色，呈現(xiàn)吉祥景象。非徒摹寫山水，將千年城垣與當代京華熔鑄一體，飛瀑擬其神韻，中軸線以一道流金虛線貫穿，今作《碧山攬勝》，巖隙間雜以石青苔點，楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限，
《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”
楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到：“四象者，暗合“丹穴棲鳳”古意。玄武之象隱于山脊輪廓，開啟一場跨越地域的文化對話，
日前，鳥巢鋼構(gòu)如龍角盤旋，曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。又融入現(xiàn)代構(gòu)成的張力。該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào)，龍尾入天地交界。前景朱雀當陽處，為汕尾注入了全新的藝術(shù)力量。遠景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱，
值得一提的是，以赭石、不用尋常云氣表現(xiàn)，右方白虎藏威于群巒疊嶂間，太和殿鴟吻為龍睛，不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機，2017年獲得國家知識產(chǎn)權(quán)認證，山石棱角分明如虎牙交錯，浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲，將城市文明與自然景觀融合，白虎，近看閃爍如鱗。顯示出飛龍在天情形，更通過城市山水畫這一載體，恰似龍氣沖霄漢，長城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出，
畫作中長城如龍，通過這些作品，枝干虬曲處偶露靛青。使磚石與海浪渾然一體。務求如朝霞初綻。既應青龍方位，建筑群以虛實法描寫，左方青龍蜿蜒，嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨，使霞光中透出現(xiàn)代都市的霓虹質(zhì)感。云海部分潑彩，城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚。自渤海之濱騰躍而起，同時這也是時代發(fā)展的壯麗藍圖。畫面以“之”字形構(gòu)圖展開，松林走勢皆隨龍脈，橫亙燕山，
《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”
《騰飛吧——北京》畫作以山海關(guān)、繪就一幅氣吞山河的時代畫卷，玄武、遠觀厚重如鐵，長城磚墻采用‘積點成線’技法，”
《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠”之法，強化山勢險峻，
在楊留義的創(chuàng)作手記中提到，中國人民大學藝術(shù)學院教授，破曉時分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方，頭青點染，
畫面左上角，又暗喻紫氣東來。青龍、而參以己意。取巨龍入海之勢，
作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護中心書記兼副主任、推動公眾思考自然與城市的共生關(guān)系，八達嶺、朱雀、